Jean Diane Journey Convert to Islam

Jean Diane Journey Convert to Islam
for everyone
Alhamdulillah, I did not convert for something, my whole family is
Catholic, but i never follow them. Ii did follow my grandma to
Church but Allah knows what i feel being inside the church, so when
i enter singapore i just follow all my friends play around..
Till I meet someone whom become my boyfriend, He keep telling me
about muslim,but honestly,that time I use to hate muslims
people...,, 3 years he asking me to learn until i decided to ask
him to choose between his religion and his love to me,so he choose
his religion in break us apart.., 5months past i feel boring
wondering around
intended to end my life in an easy way.., I have a friend Mary
Agness, whom from the U.S.A. She is living here in Singapore for
maybe 5 years.
I told her that i got problem at nite.., like sleepless, so she
offer me that she can help me to buy a sleeping pills, and she
really buy for me..,, that day night August 15, 2003..,, it was
almost 12 midnight, when i decided to take the pills. I was
munching the pills in experience a bad bitter taste, I pick up a
glass of water that i get ready with, when suddenly i saw a shadow
in it look my grandmother whom is very old weak and sickie person,..
I heard her saying that if i die without believing in religion my
soul will be lost..,, so in that moment i was confused as what she
mean by that..,, so quickly I trow out the pills in my mouth but
keep the rest of the pills as once i have religion then i die....
With so many religion that my friends bringing me along as i have
Chinese, Hindu, Catholic and many more.., but my confusion is
whenever i follow them in once i'm inside i feel uneasy, i feel
dizzy or vomiting and that make me go out and go home..so that night
i have to lay on GOD to choose 4 me,,so i say those words...,,
"..OH GOD.., IF U ARE REALLY REAL AND REALLY UP THERE, PLEASE SHOW
ME AND GUIDE ME WHICH RELIGION I SHOULD TAKE PLEASE GIVE ME A SIGN
THROUGH MY DREAM IN.., I GIVE U 1 WEEK 7 DAYS ... AND WHAT SOEVER
RELIGION WILL COME TO MY DREAM I PROMISE MY OWN SELF TO FOLLOW THAT
RELIGION ..,, AMEEN....."
That those words i said before i gone to bed..,
16th of August on Saturday, no dreams.., I told my self no dream as
it just a little hours of my sleep as i sleep by 3am then,..,
17th of August on Sunday night no dream.., still so i keep telling
myself that 7 days its along way.., So from that day i have to
sleep early to make sure i got long hours to sleep..Sunday night is
past but no dream..., I got six more days, so i still believe that
if GOD is really hear me he must then give me a sign, i keep telling
myself like that..,
18th of August on Monday night.., i had a dream that my two
brothers the first and the second brother whom not a muslim, them
self bring me to the mosque.., I yelled at them asking them why they
bring me there..??, but they never answer me they just walk away in
that make scream at them in that scream wake me up.., so i said its
a dream in suddenly i remember i asked GOD for a sign in my dream,so
i get up in see the time it was 3:00 am..,, so i wrote it down,
MOSQUE 1)
19th of August on Tuesday, no dream...,
20th of August on Wednesday night.., Ii was walking with my second
brother and 1 Man in his 40 to 50 years old at age were walking till
we reached a MOSQUE and my brother told me to go there, again i
yelled at him saying for what you bring me again? i asked him, he
never reply he just went off, and realised its only a dream,,then
muslim again i say to myself.., I looked at the time.. 2 am sharp..,
I went back to sleep without writing it..,,but i did wrote it once
i woke up....
21th of August on thursday, i went to bed quite late as i went to a
friend for visit and we play card almost the whole day..,, again i
asked GOD, ..Oh GOD, i sleep a few hour tonight but please give a
sign in dream still.. Ameen...,, again no dream i feel quite
disappointed.., as more days are gone but i told myself maybe
tonight another religion will come to my dream.., two more night
friday and Saturday i said..
22th of August on Friday night.., i sleep early again.., Someone
asked me to go some where, and I'm sure i know the place so i don't
need anybody to go with, i was walking up the hill with no trees no
houses its just a greenly grasses so i just walk up till i reached
on top the hill in found out the road had two way, i was confused
which one to follow, one just turn to the right side and one is go
down the hill, i suddenly forget the way i suppose to go..., I was
stuck on top the hill thinking which one to follow ??? in my deep
confusion i saw an old couple holding hands walking up the hill too.
They were so sweet that i say if only there is big tree here in bees
will bite them as they too sweet.., and they are too old to be
sweet as both of them are already white hair and the old man hair is
quite long between neck and shoulder.., and his beard is long too..,
the old woman hair is more long as i can't tell how long exactly but
really white hair. I was in deep thinking about the both of them who
they are..,, till i never realised they already reached on top the
hill and the old woman asked me..,, Where you wanna go ? i answer
her and she say that i follow them so i did, and we follow the road
goes right not the go down..,, again i scold my self in my mind that
i should follow that road just now, then i no need to asked this
two sweet old couple. I thinking like that.., then i saw a small
house green in color... Grainy told me to use my right foot to step
in to that small house, i just didn't care what the Granny said, but
when we reached the place i still follow what Granny say to me so i
make sure to use right feet to enter in while i left up my feet i
look up as something written on top the door and it said MOSQUE..,,
once i read that words i called up. The Granny asking why in the
MOSQUE again? but the old man came in told me..,, yes it is as you
asked for it... just after he said that words then i say What ? then
that What ...., woke up., then i see the time it was 2:30 am. I
gulp a glass of water as i feel so trishty, i tried to go back to
sleep but i just can't sleep as my mind is racing my heart.., i
dreamed 3 times of Mosque meaning that the sign GOD give me,, that
time i am very disturb as all my friends knows how i hated the
muslims.
Now the sign I'm asking is to be muslim , i thought of hows my
friends will call me ? eat my own words ?. All my friends that time
scared to go against me as they know how brat am i, and they knows
that once i say a words, i make sure i do even it will hurts me.,
thats why they respect me..but if they found out that i be come
muslim for sure they mock at me, but i didn't promise them anything,
and i have promised to myself, so finally i decide to find the place
where they convert.
And yes i went to find the place in that day that time i realised
the Sun too hot like burning, so i sweat like mad as i need to walk
to find DARUL ARQAM. I walk talking that day as i really hate the
heat of the sun that make feel burning, so i talk to the Sun saying
even if u burst right now i still go to learn muslim, that what i
keep saying till i reached the place the old man in the mosque told
me, and yes i found the place.
And i was really get surprised as the man who explain a little about
Islam is a Filipino it self..,, I laugh to found out I'm not alone..
i asked them to convert me quickly but they told me that they do not
convert me unless i understand and know how pray in muslim way..,,
so i have to learn quick so that they convert me,, i they give me
book so called ESSENCE OF ISLAM, So i asked the brother what is
Islam? he told me Islam is the religion of the Muslim, so i learn
that Muslim is not the religion, so ISLAM is the religion's
name..thats the first i learn about the religion.
They asked me to registered so that when the next beginners class
they will call me to come back,,I asked if how long to finish the
class that they say they started two weeks ago,,the lady in the
counter said that 3months to finished, i say ok but in mind how
could i wait that long ? So that time i am still a so called brat
brave person,, so what i do i just entered and just sign on the
entrance list,so i went in,that time the ustadz talking about
Jesus, Quite interesting.., so from then i keep on going 2 months
already that i attending the class but they haven teaches us the
prayer of the muslim, so what i do.., i memorised the Alfatihah
then every monday, wednesday and thursday..
I wear cloths like the muslim dress up then i go to the Mosque, i
still don't know how to pray but i memorised the alfatihah so i told
a sister to teach me. From there i learn but still keep going to
the class at Darul.., we haven finish the beginners class but i
already book my conversion..,, the lady in the CDD, told me that i
must bring two man to witness my conversion and it must be a muslim.
I book still although no idea who i am going to asked for a
witness.., then i remember my ex bf, name Ratan Hussein..,, before i
went out from Darul. I asked Allah to make me see Ratan again as a
witness as he also keep asking me to learn Islam before.., now u. I
will tell you, some funny yet not ok..,,, in front of Darul there is
a bus for me to back home,but know what brother i find myself
walking on the road going to take MRT ? whom its quite far from
Darul yet very to walk back home..,, but i take train that
day..sunday 12 pm as my class end 11am..,,
When the train stop where i have to alight, i knock into a man he is
blacking my way our anyway so that time i am still a type of rude
person,so i say excused me in a harsh words, he say sorry..,, i
didn't care the words he say but his voice whom caught me as i
recognized the voice so i pull him out forced, he wanted to shoot as
he open his mouth but he hang on like that like he get freeze, so we
ended charting as he get surprised the way i dress up..,, so i told
him that i wanted him to be my witness of conversion but he need to
help me get one more person..,, He is very happy to know that i now
converting.
I did convert NOVEMBER 9,2003.., it was Ramadan time, so i did my
first fasting in my life..,, Ratan decided to reconciled with me so
we become an lovers again..,, he teach me some time and he always
prepared food for zahur and always called me to tell me time to
shalat..,,, I learn quickly and always keep my brain on what i
learn..
5 months later a test came to me, and i believed that ALLAH SWT.,
use Ratan to test me, why i say that.., because Ratan suddenly
change his characters, he become rude to me we quarrel everyday,
until he slaps me out of his ager..,, and with my anger, I Doa to
Allah that if Ratan not for me.., I please Allah to take Ratan away
from me.., a week later Ratan suddenly decided to go back home to
Bangladesh. I every day called him but what i get heartache's as he
keep scolding me even on the phone..,,, until very fine day, he told
me that i don't have to wait for him as he already get married in
there place. I told him that i don't care i still wait, but he asked
a woman to talk to me, in that woman say i should stop calling him
as they are already married... 2004 to 2005...,,
I cried alot for i do love him so much,, but i never stop learning
my religion..,,, i keep going to Darul till i met the sister whom
again maybe Allah useless to test me..,,, so now that i stop going
to darul just to avoid gossip and quarrels ,,, so insha Allah he
will protect me from shaiton (satan)..,, and may Allah make my iman
stronger...
Thank u brother for the reminder.., in may Allah bless you for that
as you know when i read what you i can't help it but my tears they
just falls itself... Astaghfirullah al azziim,,,, your sister
Fatima...
Yes i know its our beloved Rasulullah beloved daughter,, but that
name when i convert they told me that i must have a muslim name in
suddenly i say Fatima.. Masha Allah..,, i didn't know..,, but
already my name ..,, so may Allah grant me some of Fatimah RA...,
character, in this Dunia... Amiin..

Islam Meretas Kebangkitan

Islam Meretas Kebangkitan Deliar Noer berkata, “Nasionalisme
Indonesia dimulai sebenarnya dengan nasionalisme Islam”.
Katanya lagi, “Sesuatu gerakan yang penting di Indonesia
mulanya adalah gerakan orang-orang Islam. Mereka yang bergerak
di bawah panji-panji yang bukan Islam kebanyakannya terdiri
dari mereka yang telah meninggalkan tempat buaian mereka
semula, tempat mereka mula-mula sekali mengecap asam garam
pergerakan.”
Oleh Agung Pribadi
Hal ini dapat kita buktikan. Beberapa tokoh pergerakan
nasional terkemuka dari berbagai aliran berasal dari gerakan
Islam. Untuk aliran nasionalisme radikal Ki Hajar Dewantara
(Suwardi Suryaningrat) tadinya berasal dari Sarekat Islam
(SI). Soekarno sendiri pernah menjadi guru Muhammadiyah dan
pernah nyantri di bawah bimbingan Tjokroaminoto. Bahkan
beberapa tokoh-tokoh PKI zaman pergerakan nasional berasal dan
terinspirasi oleh perjuangan SI. Tan Malaka sendiri, yang
menurut Kahin, adalah seorang Komunis Nasionalis dan pendiri
partai Murba, berasal dari SI Jakarta dan Semarang. Ia
dibesarkan dalam suasana semangatnya gerakan modernis Islam
Kaoem Moeda di Sumatera Barat (Poeze: 1988).
Umat Islam menduduki peran utama dalam gerakan politik dan
militer. Semua perang yang terjadi bersukma dari seruan jihad,
perang suci. Sewaktu Pangeran Diponegoro–pemimpin Perang
Jawa–memanggil sukarelawan, maka kebanyakan mereka yang
tergugah adalah para ulama dan ustadz dari pelosok desa.
Pemberontakan petani menentang penindasan yang berlangsung
terus-menerus sepanjang abad ke-19 selalu di bawah bendera
Islam. Tindakan ini menyebabkan ia lebih dicintai dan
dihormati rakyatnya.
Demikian pula yang dilakukan oleh Tengku Cik Di Tiro, Teuku
Umar, dan diteruskan oleh Cut Nyak Dhien dari tahun 1873-1906
adalah jihad melawan kape-kape (Kafir-kafir) Belanda yang
menyengsarakan umat Islam dan rakyat Aceh.
Begitu juga dengan perang Padri. Bisa dilihat, nama perang
Padri menunjukkan perang ini adalah perang keagamaan. Kata
padri berasal dari kata ‘Padre’ (pendeta atau pastur). Nama
perang ini diberikan Belanda, meskipun Belanda memberi
penafsiran yang salah bahwa pejuang-pejuang itu adalah
‘pendeta-pendeta’. Perang tersebut berlangsung selama 16
tahun. Selama itu bentrokan terjadi di kalangan ulama
Indonesia: ‘kaum tua’ dengan ‘kaum muda’ dan golongan adat
dengan ‘kaum muda’.
Bentrokan ini dimanfaatkan Belanda untuk mengadu domba, namun
tidak berhasil. Akhirnya kedua kubu yang saling berselisih itu
bersatu dan bersama-sama melawan Belanda.
Para ulama juga memimpin pemberontakan terakhir yang terjadi
pada tahun 1927 di pantai barat Sumatera. Belanda, seperti
pemerintahan Orde Baru, mencap semua pemberontakan melawan
pemerintahan adalah komunis atau PKI. Sehingga hari ini kita
temui dalam buku sejarah bahwa pemberontakan tahun 1927 di
Sumbar itu adalah PKI. Padahal itu dilakukan oleh Sumatera
Thawalib. Memang ada sebagian anggota Sumatera Thawalib yang
kemudian menjadi anggota PKI tapi itu hanya sebagian kecil
saja (Lihat Deliar Noer, Gerakan Modern Islam di Indonesia).
Pada saat itu gerak maju perjuangan kemerdekaan Indonesia
pindah ke lingkungan politik dan sipil, namun tetap mempunyai
warna Islam yang kuat.
Pada 1912, pergerakan politik Indonesia yang pertama, yakni
Sarekat Islam (SI), didirikan. Dengan segera, SI menjadi
gerakan massa dengan anggotanya mencapai 2 juta orang pada
tahun 1919. Sebenarnya Sarekat Islam sudah berdiri sejak tahun
1905 dengan nama Sarekat Dagang Islam.
H. Agus Salim, Tamar Djaja, Ridwan Saidi, Anwar Harjono, Ahmad
Mansyur Suryanegara, dan Adabi Darban pernah berkata bahwa
tanggal berdirinya Sarekat Dagang Islam ini lebih tepat
disebut sebagai “Hari Kebangkitan Nasional”, dan bukan tahun
1908 dengan patokan berdirinya Boedi Oetomo. Karena ruang
lingkup Boedi Oetomo hanyalah Pulau Jawa, bahkan hanya etnis
Jawa Priyayi pada tahun 1908 itu. Sedangkan Sarekat Dagang
Islam mempunyai cabang-cabang di seluruh Indonesia. Jadi
inilah yang layak disebut “Nasional”.
Tetapi golongan nasionalis sekuler, sejarawan-sejarawan yang
tidak nasionalis, sejarawan-sejarawan “netral” yang menulis
sejarah berdasarkan ‘pesanan’ mengaburkan hal ini. Golongan
nasionalis menyimpangkan karena takut. Asas SDI (Sarekat
Dagang Islam) adalah Islam, sedangkan golongan nasionalis
sekuler paling takut pada Islam sebagai suatu ‘gerakan’.
Mereka disebut Islamofobia, meski mereka mengaku beragama
Islam. Lalu mengapa Boedi Oetomo yang dijadikan patokan?
Karena Boedi Oetomo berdasarkan “Nasionalisme Sekuler” atau
lebih tepat lagi “Nasionalisme Jawa Sekuler”!
Seorang orientalis, G.H. Jansen, pernah menyebutkan beberapa
alasan yang menyebabkan kemunduran Sarekat Islam. “Programnya
merupakan kombinasi yang kurang serasi antara Islam yang agak
konservatif dengan anti-kolonialisme yang keras. Kombinasi ini
akhirnya menghancurkan kesatuan di dalam diri organisasi itu
sendiri dan popularitas organisasi” (G.H. Jansen, Islam
Militan).
Tapi sesungguhnya Jansen telah salah besar. Dikotomi yang ia
nyatakan, Islam dan antikolonialisme adalah keliru. Sebab
salah satu karakteristik Islam adalah antikolonialisme.
Apalagi dengan mengatakan Islam itu “agak konservatif”. Ini
salah sekali. Karena Islam itu progresif dan “up to date”,
selalu relevan sepanjang zaman.
Kesalahan lain Jansen karena ia mengatakan penyebab kehancuran
SI adalah kombinasi yang kurang serasi antara Islam dengan
antikolonialisme. Padahal penyebabnya (penyebab utama) adalah
infiltrasi dan penetrasi dari orang-orang komunis kepada
Sarekat Islam. Mereka mengira Islam dan komunis sama karena
sama-sama membela kaum tertindas (mustadh’afin).
Penyebab tertipunya orang-orang Islam anggota SI ini adalah
karena SI kurang memberikan porsi yang cukup untuk membahas
Islam secara ilmiah, pembahasan masalah sosial, dan kehidupan
sehari-hari secara ilmiah. Sedangkan orang-orang komunis
menyentuh bidang akal. Akhirnya hancurlah SI. Tadinya SI
adalah sebuah partai politik terbesar di Indonesia/Hindia
Belanda kemudian pecah menjadi dua. SI Putih tetap bergaris
dan berhaluan Islam, sedangkan SI Merah bergaris dan berhaluan
komunis yang nantinya berubah menjadi PKI.
Saingan SI yang berhasil adalah Muhammadiyah. Sebenarnya
kurang tepat juga bila disebut saingan karena kedua organisasi
ini ‘fastabiqul khairat’ (berlomba-lomba berbuat kebaikan),
apalagi mereka menghadapi musuh yang sama yaitu penjajah
Belanda. Tetapi penulis tetap memakai istilah ini karena
berdasarkan pada istilah yang dipakai para ahli sejarah
Indonesia, baik sejarawan Indonesia maupun sejarawan asing
(Indonesianis). Muhammadiyah didirikan di tahun yang sama,
1912. Muhammadiyah aktif khususnya dalam bidang pendidikan dan
sosial dakwah bilhal serta dakwah bil lisan.
Tahun 1925 berdirilah Jong Islamieten Bond (JIB). Anggotanya
kebanyakan adalah golongan elit yang berpendidikan Barat yang
masih ingin memegang teguh keislaman. JIB di kemudian hari
banyak menghasilkan pemimpin-pemimpin Indonesia Merdeka,
semisal M. Natsir, Moh. Roem, Yusuf Wibisono, Harsono
Tjokroaminoto, Sjamsuridjal, dan lain sebagainya. Dengan
demikian sampai tahun 1930 pergerakan nasional Indonesia
praktis didominasi (kalau tidak mau disebut dimonopoli)
aktivis-aktivis Islam. Perjuangan tahun 1930-an sampai 1940-an
terdiri dari pergerakan Islam dan golongan nasionalis sekuler
atau “kalangan kebangsaan yang netral agama”, istilahnya
Deliar Noer.
Orang-orang nasionalis berkata bahwa o-rang-orang nasrani pun
turut berjuang dalam usaha mengusir penjajah. Mereka mengambil
contoh Pattimura atau Thomas Mattulessy. Padahal tulisan
tentang Thomas Mattulessy hanyalah omong kosong dan isapan
jempol dari seorang yang bernama M. Sapija (Agung Pribadi,
Pattimura itu Muslim Taat, 2003 atau Drs. M. Nour Tawainella,
“Menjernihkan Sejarah Pahlawan Pattimura” dalam Panji
Masyarakat 11 Mei 1984). Tokoh Thomas Mattulessy tak pernah
ada. Yang ada adalah Kapiten Ahmad Lussy atau Mat-Lussy,
seorang Muslim yang memimpin perjuangan rakyat Maluku melawan
penjajah Belanda.
Menurut Fakta sejarah, bahkan Sisingamangaraja XII pun seorang
muslim. Tetapi Nugroho Notosusanto cs berkata bahwa
Sisingamangaraja XII adalah penganut agama Sinkretis antara
agama Kristen, Islam dan agama Batak.
Jendral Sudirman yang seorang guru Muhammadiyah pun adalah
seorang Islam yang taat. Sudirman berjuang mengusir Belanda
tidak atas dasar nasionalisme sekuler. Dia berjuang sebagai
seorang Muslim yang membela negaranya. Tulisan tentang beliau
kebanyakan ditulis oleh orang-orang nasionalis sekuler seperti
Nugroho Notosusanto yang kini terbukti telah memalsukan
Sejarah PKI. Ia juga kedapatan memalsukan sejarah Jong
Islamieten Bond pada buku Sejarah Nasional Indonesia jilid V
halaman 195-196.
R.A. Kartini pun bukanlah seorang yang memperjuangkan
emansipasi wanita an sich. Ia seorang pejuang Islam. R.A.
Kartini sedang dalam perjalanan menuju Islam yang kaaffah,
ketika ia mencetuskan ide-idenya. R.A. Kartini sedang beralih
dari kegelapan (jahiliyah) kepada cahaya terang (Islam) atau
minazh zhulumati ilan nuur (Habis Gelap Terbitlah Terang),
tetapi ia wafat sebelum sempat membaca terjemahan al-Qur’an
selain juz 1 sampai juz 10. Akibatnya pengaruh teman-temannya
yang mayoritas Nasrani dan Feminis Liberal, bahkan ada yang
Yahudi, masih terlihat jelas.
Fakta Peranan Pemuda Islam
Ada fakta menarik yang dipublikasikan oleh Ahmad Mansyur
Suryanegara tentang peranan pemuda. Selama ini tokoh-tokoh
seperti Endang Saefuddin Anshari, Harry J Benda, John Igleson
Clifford Geertz, dalam karyanya menggolongkan tokoh agama yang
karena menyandang gelar “Haji” atau “Kiai” menyangka bahwa
mereka sudah tua. Padahal mereka adalah para pemuda. Misalnya
HOS Tjokroaminoto pada waktu ia memimpin SI usianya masih
muda. Pada tahun 1912 ia baru berusia 30 tahun. Melihat ke
masa sekarang pengertian pemuda berdasarkan keputusan Menteri
P dan K RI No. 0323/V/1978, pemuda adalah orang di luar
sekolah maupun perguruan tinggi dengan usia antara 15-30
tahun. Kiai Haji Mas Mansur yang pada usia 12 tahun sudah
menunaikan ibadah haji, sudah masuk gerakan mencintai tanah
air. Kemudian mendirikan Nahdhatul Wathan yang berarti
“Kebangkitan Negeri atau Negara” pada tahun 1916 saat usianya
baru 20 tahun. Ia lalu pindah ke Muhammadiyah dan aktif di
sana pada umur 26 tahun.
Demikian pula halnya dengan organisasi pemudi, rata-rata
anggota dan pemimpinnya di bawah 30 tahun. Tetapi selama ini
para ahli menggolongkannya sebagai gerakan wanita. Apalagi
dengan peringatan Hari Ibu tanggal 22 Desember, maka orang
mengira bahwa yang bergerak adalah ibu-ibu yang berusia cukup
tua.
Pemuda Islam Indonesia Zaman Jepang
Pada awal pendudukan Jepang semua organisasi dilarang, kecuali
MIAI (Majelis Islam A’la Indonesia) yang nantinya menjadi
Masyumi (Majelis Syuro Muslimin Indonesia). Organisasi semi
militer dari Masyumi adalah Hizbullah dan Sabilillah yang juga
diperbolehkan eksis. Di sana adalah ajang pelatihan semi
militer dari pemuda-pemuda. Lambang organisasi militer PETA
adalah simbol Islam, yaitu bulan sabit. Yang menjadi
komandan-komandan PETA dipilih orang yang berpengaruh. Selain
guru sekolah, banyak sekali guru pesantren yang menjadi
komandan PETA dengan pangkat perwira menengah. Menurut seorang
ahli dari Belanda, BJ Boland, ini adalah salah satu hikmah
pendudukan Jepang bagi umat Islam Indonesia, yaitu islamisasi
di kalangan tentara Indonesia. Tetapi di akhir pendudukannya,
Jepang lebih mendekati golongan nasionalis sekuler melalui
Jawa Hokokai (Kebaktian Jawa) dan gerakan 3A.
Pemuda Islam Pasca Proklamasi
Pada masa Revolusi mayoritas orang Islam berjuang dengan
takbir “Allahu Akbar”. HMI pun berdiri di tengah-tengah
revolusi tahun 1947. Pada Masa Demokrasi Liberal, Organisasi
Kemasyarakatan Pemuda (OKP) menjadi organisasi Onderbouw atau
bawahan dari partai-partai yang ada. Dengan kata lain pemuda
terlibat dalam “Politik Aliran”. HMI walaupun independen dan
bukan merupakan Onderbouw Masyumi seperti yang dikira banyak
orang, akan tetapi tokoh-tokoh HMI sangat dekat dengan
tokoh-tokoh Masyumi karena adanya persamaan ideologi keagamaan
(modernisme Islam) dan kepentingan, yaitu anti PKI.
Pemuda dan Mahasiswa Islam 1965-1985
Pemuda Islam terutama PII (Pelajar Islam Indonesia) dan HMI
(Himpunan Mahasiswa Islam) berperan sangat besar dalam Orde
Baru. Biasanya apabila ada suatu perubahan sosial baik yang
radikal (revolusi) atau evolusi, peran pemuda Islam terutama
mahasiswa Islam cukup menonjol. Misalnya dalam revolusi di
Iran dengan Bani Sadr, Khomeini, dan Ali Syariatinya, di
Afghanistan dengan Ghulam Muhammad Niyazi beserta
murid-muridnya para ketua aliansi tujuh partai terbesar di
Afghanistan semisal Gulbudin Hikmatyar, Abdur Rabir Rasul
Sayyaf, Burhanudin Rabbani, dan lain-lain. Juga revolusi di
Aljazair dengan Abbas Madani beserta FIS-nya. Evolusi di
Malaysia dengan Anwar Ibrahim yang dulunya merupakan aktivis
demonstrasi mengkritik pemerintah Malaysia (dia berasal dari
ABIM, Angkatan Belia Islam Malaysia), dan masih banyak
contoh-contoh lainnya.
Di Indonesia memang peran pemuda Islam selalu menonjol,
misalnya Jong Islamieten Bond (JIB) dalam pergerakan nasional
yang mana cabang-cabangnya tersebar di seluruh Indonesia.
Pemuda Masyumi pada masa Demokrasi Liberal juga sangat
berperan. Untuk periode 1960-an sampai 1970-an yang menonjol
adalah PII, HMI, PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia,
organisasi di bawah naungan NU). Akan tetapi dalam periode
1965-1985 peranan pemuda Islam agak tersamarkan karena semua
organisasi pemuda Islam, para anggotanya melepas “jaket” dan
melebur dalam organisasi yang bersifat nasionalis. PII masuk
dalam KAPPI. HMI dan PMII dalam KAMI dan banyak lagi.
Organisasi-organisasi seperti di atas terlibat dalam
bentrokan-bentrokan fisik di lapangan (di daerah) dan
mengalami benturan sangat keras. Benturan antara kubu “hijau”
dengan kubu “merah”. Dalam mengkritik Rezim Soekarno, PII dan
HMI sangatlah vokal dan ini menjadi ciri mereka yang utama.
Tetapi entah mengapa sejak HMI mengakui Pancasila sebagai
asasnya, ciri vokal itu hilang. Atau PII yang tetap vokal dan
tidak mengakui Asas Tunggal Pancasila menyebabkan organisasi
itu secara atas tanah dikatakan bubar tetapi di bawah tanah
PII itu tetap eksis, namun menjadi PII-Ilegal. Tahun 1973
pelajar-pelajar Islam yang tergabung dalam PII menguasai
gedung DPR-RI pada saat berlangsung sidang membahas RUU
Perkawinan.
Pada tanggal 20 Maret 1978 terjadi Demonstrasi menentang P4
dan aliran kepercayaan masuk GBHN oleh Gerakan Pemuda Islam
(GPI) yang dimotori Abdul Qadir Djailani. Demikian pula
delegasi PII, HMI, GP Anshor, IMM, IPNU, dan PMII intensif
berdialog di gedung MPR-RI dengan para anggota MPR sejak tahun
1977 sampai tahun 1978 menentang masuknya aliran kepercayaan
dalm GBHN 1978. Last but not least, HMI, IMM, PMII, dan
pendatang baru KAMMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim
Indonesia) sangatlah berperan dalam aksi-aksi reformasi
menumbangkan Soeharto. Ternyata dalam rentang waktu yang
panjang ini pemuda Islam sangat berperan dalam menentukan
jalannya negeri ini.
Lalu, apakah kita hanya akan merenungi kejayaan masa lampau
ataukah akan menentukan buat masa depan? Itu semua tergantung
kepada kita sendiri! Wallahu A’lam bish Shawab.